所谓“藏传佛教”

作者: E星期五 分类: 自己写的日记 发布时间: 2015-12-10 08:46 ė 6 没有评论

首先,西藏的佛教叫做藏传佛教,又叫喇嘛教,又叫西藏密宗,简称藏密,对了,它压根和中原的佛教是两回事.

其次,佛教曾有三变.第一变,所谓 小乘佛教,最接近佛祖的”原教旨”,注重个人修行,希望修成”罗汉果”,所以又叫 罗汉乘.最早传入东南亚和西域的佛教部派就是这一派,又称 “南传佛教”.今天的缅泰老挝一带还很昌盛,可谓国教.至于西域的那些,笼统地说,后来被穆斯林同化或消灭了.

第二变,所谓 大乘佛教,不但自修,还讲究”渡人”,俗语”菩萨心肠”是也,所以又叫 菩萨乘.可惜道德家往往起反作用,劝善往往导致伪善,因此虽流行一时,却也几起几落,宋以后只能说是大大衰落了.传入中朝日本的就是这一派,又称 “汉传佛教”.第三变,所谓 密宗,用佛教自己的说法,真是”末法时代”,邪说盛行,这密宗顶着佛教的招牌,和佛祖的布道简直没什么相干.简言之,它追求的是现世,据说最高境界是”修成金刚不坏之身”,所以又叫 “金刚乘”,不受时间(劫数)和空间的制约,自然也不受戒律的约束,因此我们普通观念上的不杀生不奸淫,对高等喇嘛是没有约束力的.金庸小说里的”法王”们,多数是负面形象,出处就在此了.本来密宗是诞生在印度的,曾北传到中原,没有流行,东传到日本,没有大流行.只有传到西藏的部分因为地理隔绝的缘故,生根发芽了,后来又传到蒙古,被蒙古人奉为国教,呼和浩特的五当召之类,喇嘛庙也.今俄国境内的蒙古遗民,所谓卡尔梅克共和国,至今奉喇嘛教而不衰.满洲后来和蒙古联合,也深受影响,雍正皇帝是其中尤为信奉者,他的潜邸雍和宫可为证明.因为密宗诞生不久,印度本土被穆斯林入侵,佛教扫荡殆尽,只剩下喜马拉雅山以北这一支尚存,所谓“藏传佛教”了.

知道以上这些来龙去脉,就可以回答题主的问题了.

首先,西藏压根不是你想象的”佛教圣地”, 它是不是佛教还两说呢,有人说,它是”三结合”,是 佛教, 印度教性力 派,和 苯教的”三结合”.群众喜闻乐见的来了,男女双修是真的,是真的,是真的,重要的事情说三遍!简言之,佛教的仪轨,加性力派的修行方式,加苯教的万物有灵论(神山圣湖,转山转湖之类).而这性力派,据某大学者考证,来源又是道家的采阴补阳学说,用学术的说法是”中原文化对印度文化的唯一反哺”.我不是专家,姑备其说.反正今天印度还有,很多瑜伽,嗯,学派都讲究双修,脸红了…综上所述,我也赞成直接把西藏的宗教称为 喇嘛教,什么藏传佛教,太有欺骗性了,特别能欺骗性! 关淑怡知道不,前几年抱回个喇嘛的孩子,不知道算不算修成正果…

其次,中世纪的政权不可能是没有暴力的政权.这一点不赘述,反正我知道谁也举不出反例.

第三,去过西藏的人都知道,那里凶山恶水,投入大,产出少,经济不发达,喇嘛老爷们要享受,要不劳而获(所谓供养),普通百姓只能穷上加穷,竭泽而渔了.

最后补充一点,这世上曾经有两个奉喇嘛教为国教的小国,一为 锡金,后来被印度吞并成为”锡金邦”,另一个就是大名鼎鼎,梁朝伟刘嘉玲万里迢迢前去结婚的 不丹了.它倒是没受吞并,不过印度”指导”它的国防和外交,勉强维持独立地位.近来它实行君主立宪,又据说它宣布男女双修非法了,好像是迈出了正确的一步.不过它搞种族主义,占全国十分之一人口的尼泊尔裔人口被宣布没有国籍,大家自行百度”不丹难民”问题可了解.”最幸福的国度”云乎哉,年少懵懂,文青可也,做一辈子文青,睁着眼睛看不清世界,那就可悲了!

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评论有人黑西藏或赞西藏,我的观点是:西藏或藏区美否是见仁见智的,大家大不必在这个上面纠缠。有人喜欢风景,有人喜欢人文,有人受不了高反,有人每天要洗澡。。。世界那么大,到处可以看,挑自己喜欢的就可以了。
我走过西藏,青海,甘肃的甘南,四川的甘孜和阿坝,云南的迪庆,可以说国内的藏区基本走遍了。国外去过不丹。论风光,西藏,川西,都是世界级的了。论界面的友好程度,似乎迪庆胜出一筹,但国内的都没法和不丹比,那真是友爱可亲的人民。当然,个人的体验没法以偏概全,只作参考。

至于喇嘛教好还是坏。。。我不作置评,而且也无意反对宗教自由,不过从逻辑上讲,我也反对隐瞒真相的传教方式。此外,关于双修等等,我想这既是个宗教问题,也是个法律问题和伦理问题,而且我认为法律和伦理在优先考虑,最后才是宗教自己要解决的。

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